Liderazgo bíblico: pluralidad

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Un comentario

  1. […] Dentro de la iglesia de los “santos”, apartados para el Señor, hay dos funciones que Pablo destaca. La función de obispo es la función y oficio de lo que llamamos a veces liderazgo. Otros textos bíblicos como Hechos 20:28 y 1 Pedro 5:1-5 demuestran que las palabras “obispo”, “anciano” y “pastor” son intercambiables en el Nuevo Testamento. El concepto de un obispo por sobre un grupo de iglesias es ajeno al Nuevo Testamento. Aquí, el obispo no es sobre un grupo de iglesias ni fuera de la iglesia, sino dentro de la iglesia. Y, no es “el obispo” sino que son “los obispos” entre los santos de esta iglesia. Esto nos enseña lo mismo que vemos en el resto del Nuevo Testamento – el diseño de la iglesia local es con una pluralidad de personas que pueden ser llamadas “obispos” (o supervisor y que la palabra traducida “obispo” quiere decir supervisor) o “ancianos” o “pastores”. Este patrón cambió rápidamente después del Nuevo Testamento (en 3 Juan ya vemos a una persona tomando un liderazgo único en la iglesia) y a fines del segundo siglo, ya el patrón de un obispo sobre la iglesia se había instalado fuertemente. La iglesia debe volver al patrón bíblico. Los diáconos, en 1 Timoteo 3 parecen tener una función de servicio práctico en la iglesia (no tienen liderazgo espiritual ni responsabilidades de enseñanza). Apoyan a los ancianos/pastores/supervisores por aliviar la carga de los deberes que tienen que ver más con administración de programas y servicios prácticos de la iglesia. Estas son las únicas dos funciones y oficios en la iglesia local. Evangelistas tienen su servicio orientado fuera de la iglesia local o en establecer nuevas iglesias en su etapa inicial. En el Nuevo Testamento había maestros itinerantes que viajaban enseñando también, pero no tenían autoridad sobre iglesias. No hay ningún oficio semejante a los oficios jerárquicos de muchas iglesias de hoy. Para más información acerca del patrón de liderazgo, siguen este enlace. […]

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